古代有成千上万种惩罚人的方法，我们比较熟知的一种叫做“流放”。

这种刑法要徒行千里，但是官差却不怕苦、不怕累，争着抢着也要去押送。

大家一定非常好奇，这究竟是因为什么呢？

【▶>古代衙役<◀】

在讲述古代官差为什么喜欢押送女犯人之前，我们先来看看这些官差所处的到底是什么职位。

古代衙役群体庞大，是衙门里负责杂役的差役，由于他们出身贱民或下层平民，在封建等级森严的社会中属于最底层。

衙役的主要工作是辅助官府办案、看守监狱、传递文书、维持衙门秩序等，虽然衙役对古代官府运作非常重要，但其社会地位却非常低下。

衙役不能通过科举当官，子孙也受到限制，在清朝，衙役的子孙三代都不能参加科举，不能与普通百姓通婚，生活在社会边缘，加上工资微薄，衙役常常生活困苦。

为了糊口，部分衙役会向百姓勒索、敲诈，这使得一些百姓对衙役又爱又恨，一方面视衙役为代替官府执法的“天差”，另一方面也害怕衙役的横行霸道。

尽管百姓将衙役视为“天差”，但在官员眼里，他们只是可以随意处置的奴才，衙门官员为了自己的利益，通常会容忍衙役残害百姓。

一旦衙役妨碍了官员的利益，就会受到严厉惩罚，在众多官民冲突中，衙役常常站在官府一边，但自己也难逃鞭笞甚至杀头的惩罚。

可以说，古代衙役是官府系统中的弱势群体，他们服务于官府，却得不到应有的尊重与回报。

衙役的工作繁杂且危险，包括抓捕犯人、传唤证人、看守监狱等，他们需要面对凶狠的歹徒，也要承担看管重刑犯的风险。

另外，衙役需要长时间站岗放哨，即使天气寒冷也要坚守岗位，这些繁重的工作带来的危险与辛劳很少得到应有的回报。

在司法过程中，衙役也处于一个尴尬的位置，他们既要协助审讯逼供，又要执行各种酷刑惩罚。

衙役需要绑缚犯人、鞭笞犯人，有时甚至要对犯人施以极刑，这些残酷的工作使他们也成为民怨的对象。

然而，衙役没有选择的权力，只能按着官府的命令做事。

而除了在官府之中当差的衙役，还有一种衙役也十分之苦，那就是押送流放犯人的官差。

那么他们在押送流放犯人去往边疆的时候，到底有多苦呢？

【▶>押送流放犯人<◀】

古代发配流放的犯人，通常会被强制押送至偏远的地方服刑，这其中的艰辛可想而知，押解犯人的衙役也遭受了不小的折磨。

流放的路途遥远漫长，光靠步行就要花费数月时间，衙役们不得不与犯人一起步履艰辛，在荒无人烟的山路上冒着危险。

他们时刻警惕犯人趁机反抗或逃脱，既要防备犯人的袭击，又要提防野兽和强盗的伏击。

一行人只能风餐露宿，在酷暑严寒中艰难跋涉，长时间行走使衙役们双脚起水泡，擦伤流血，夜晚还要忍受蚊虫叮咬与野兽惊扰。

一般情况下，一次押解任务来回要花上一年多时间，这对思乡的衙役是巨大的折磨，他们不得不暂时离开家人，在异乡漂泊。

亲人的音容笑貌已成回忆，能否再见面全凭天命，一路上经受风餐露宿之苦，饥寒交迫时难以入眠，只能焦急地等待黎明的到来。

更令人难以忍受的是，一旦犯人逃脱，衙役就会以失职论处。

因此，他们必须非常谨慎地看管犯人，既防备犯人趁夜逃跑，又防止白日里突然袭击。

这些犯人中或有凶狠之徒，见缝插针想要脱逃，衙役们必须防备犯人半夜突袭或趁不备逃逸，日日警惕，提心吊胆。

这种艰险的差事，基层衙役多是不愿意接手的，通常只能强令一些无依无靠的临时衙役充数，让他们冒着生命危险完成任务。

这些临时衙役中，有些本是怀揣梦想的穷书生，希望可以通过科举改变命运，有些是不得已入仕的门阀子弟，本可以过上优越的生活，却不得不接受这痛苦的押解之差。

他们本可安享荣华富贵，现在却要在这押解路上与草芥为伴，命运多舛无常。

可见，押解犯人的任务对当时的基层衙役来说，可谓是一大劫数，是他们官场生涯中极其艰辛和危险的一段旅程。

一旦出了差错，前途尽毁，付出了巨大牺牲却一无所成。

然而，当押解的是女犯人时，形势却大不相同，为何衙役们反而争相抢着接手这差事呢？

【▶>押送女犯人是个肥美差事<◀】

流放罪在古代是一种很严重的刑罚，对于被判处此刑的男女来说都是个巨大的灾难，但是，对于押送这些女犯人的衙役而言，这却成了一个肥差事。

这到底是为何？

其实相比于押解男犯人，押解女囚相对安全，古代遭受流放的重犯大多是男性，他们逃跑的概率远高于女性，男犯可能在途中聚众劫狱，还有可能单挑衙役。

反观女犯，由于她们体力稍弱，加上在男权社会地位低下，逃跑的可能性很小，对衙役的生命威胁也较小。

历史上确实有过男犯在押解途中造反的先例，比如水浒传里的武松等人，他们就曾经成功闯过官府的关卡，如果遇到这种强壮善斗的男犯，衙役就有性命之忧。

第二点便是因为押解女囚可轻松乘坐，古代女犯的家人常准备马车等交通工具，以减轻女犯在途中的辛苦，衙役们就可乘女犯的车子，免去步行跋涉之苦。

这对走路多日的衙役而言，无疑是个轻松差事。

比如，据史书记载，明朝正统年间，有对夫妇同遭流放，妻子的刑具比丈夫轻了十余斤，因为妻子的家人贿赂了衙役。

这些马车和轻省刑具，都让押解女犯成为衙役梦寐以求的好差事。

押解女囚还可获钱财补贴，女犯的家人朋友为减轻女犯痛苦，往往会贿赂衙役，给他们一大笔钱财，这笔钱对衙役的收入影响极大。

为了这笔外快，衙役们争相抢着押解女犯，就有史料记载，某名女囚的家人给了衙役一百两白银，差不多相当于一年的俸禄，这对衙役的收入影响可想而知。

最后，押解女囚满足了衙役的邪念，在封建时代，女性地位低下，被视为男性家庭的附属。

衙役可藉此满足对女性的欲望，历朝历代对此都睁一只眼闭一只眼。

这无疑也是衙役热衷此事的原因之一，据文学作品描写，一些女囚在押解途中遭到侮辱后选择自杀，宁死不屈，说明这个问题的严重性。

所以押解女囚对衙役而言，既安全又轻松，还能获得金钱利益，满足私欲，成为一个真正的肥差事。

当然，有些女囚的家里有钱，这些女囚可能会获得个好结局，但是对于那些毫无背景、手无缚鸡之力的女囚，她们又会有着怎样的结局？

【▶>女囚犯的悲惨结局<◀】

古代社会父权极盛，女性地位低下，女人一旦犯罪，遭遇的往往比男犯更为悲惨，在封建社会，妇女一犯罪，不但本人受罚，连累父兄，其处境堪称凄惨。

汉朝实行连坐法，丈夫和父兄犯罪，妻女就要被没入官府，成为“官奴”。

据记载，汉武帝时期，官奴多达十余万之多，这些女奴名为“官奴”，实则成了军中“营妓”，日夜承受士兵的凌辱，她们白天要烧饭洗衣，晚上则将面临更为恐怖的处境。

唐代，边塞也有为数众多的营妓，据边塞诗人岑参描写，白天这些营妓要伺候起居，晚上“灯前侍婢泻玉壶”，有些营妓还被士兵强行娶为妻，终生困在边塞。

许多女囚犯被发配边疆时，也难逃被糟蹋的命运，部分女囚被送进青楼，无论相貌如何都沦为妓女。

在被押往边疆的路上，女囚犯已经开始经历折磨，狱卒和士兵没有丝毫同情之心，把她们当成玩物。

路上颠簸辛苦，女囚犯中许多人难以承受，生病身亡，即使抵达边疆，她们也没能安宁。

来到边疆后，少数女囚犯有幸成为“官妓”，伺候达官贵人，但大多数成天被困在阴冷潮湿的营房，供士兵玩弄。

女囚犯想要逃跑几乎是不可能的，偏远的边疆地带，四野荒凉，她们无处可逃。

即使设法逃脱，也难以在外界荒野求生，往往被搜捕回来后更遭毒打虐待，许多女囚绝望中选择自杀，也有被士兵活活打死的。

最后，就算熬到刑期满，这些女囚犯也无处安放了，她们已被糟蹋得不再纯洁，无人愿意纳为妻室。

父母亲人也避而不见，因为她们被视为可耻的存在，这些女人只能在老家颠沛流离，孤独终老。

可以看出，古代封建社会和军营中的强权体制，使女囚犯承受着难以想象的巨大痛苦。

她们被剥夺生存权利，遭受凌辱与践踏，今人读之，当以历史残酷事件为鉴，珍视生命，同情弱者。